Browsing Anuario del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica 2010 by Issue Date
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La UNAM en Chiapas. Desde el CIHMECH hasta el PROIMMSE: 1985-2010
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Con motivo de la celebración de los aniversarios del PROIMMSE, el IEI, el CIESAS y el CESMECA, fui invitado a participar en una jornada académica para comentar la trayectoria del primero, en el cual trabajo desde finales ... -
CESMECA. Apuntes hacia una retrospectiva
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Me detengo en la consideración del CESMECA y su trayectoria al haber mediado una reunión interna en que los compañeros plantearan que, al cumplir 15 años este 2010, convenía plantearse tres cuestiones para su consideración ... -
Las boticas de San Cristóbal durante la segunda mitad del siglo XIX
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Se estructurará el esbozo general de las boticas que hubo en San Cristóbal durante la segunda mitad del siglo XIX, sin mayor pretensión que rescatar lo que los documentos de la época consignan, apuntando que esa temporalidad ... -
Cómo se construye la feminidad. Una mirada antropológica
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)El feminismo ha demostrado que el mismo hecho de ser una mujer significa que una persona tiene una clase especial de experiencia social y así experiencia histórica. Es, por tanto, importante dar a mujeres una voz en la ... -
La madre luna Ixchel en la vida sociocultural de los tsotsiles huixtecos
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)En el corazón de la región montañosa de los Altos de Chiapas, México, en el lado sureste de la cabecera municipal de Huixtán, se encuentra el sagrado Vits Xchel o cerro de Xchel, uno de los lugares sagrados de mayor ... -
Continuidad iconográfica y religiosa entre la estela 5 de Izapa, los murales de San Bartolo y el Códice de Dresde
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Los recientemente descubiertos murales de San Bartolo, en Guatemala, nos dan la oportunidad de vislumbrar parte de la urbanización, la arquitectura, el arte, la iconografía y la cosmovisión de la cultura maya. La comparación ... -
Pensar en maya
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Hace quince años, cuando llegué a vivir a San Cristóbal de Las Casas, no imaginé que pensar en maya significaba un mundo diferente. Pensaba yo con pensamientos de la ciudad de México y realmente, la transición no me parecía ... -
Figuig: más que una isla en el desierto. Notas de campo en un oasis entre Marruecos y Argelia
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Al resumir lo que me enseñó la experiencia de campo en Figuig puedo agolpar impresiones, intuiciones y discusiones personales en siete tópicos que resumen debates académicos peleoneros: 1) la desertificación es el lamentable ... -
Dijeron ser todos naturales y principales y haber todos tenido oficios de república. Características sociales y políticas de la nobleza en Chiapas. Siglos XVI y XVII
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Lo que pretendemos en este artículo es analizar los mecanismos mediante los cuales la nobleza india se hizo presente en los ámbitos sociales comunitarios, que van desde los relacionados con el ejercicio del poder político ... -
Chanul o’tanil. El corazón como órgano generador de conocimiento y conciencia entre los tseltales de Yajalón, Chiapas
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)La información vertida en el presente trabajo es producto de una serie de entrevistas e historias de vida realizadas a ocho especialistas de la medicina tradicional tseltal del municipio de Yajalón, ubicado en las montañas ... -
Derechos humanos, género y lenguaje
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Presentamos en estas páginas un breve recorrido histórico en torno a la visibilización, reconocimiento e inclusión de las mujeres como sujeto de derechos en general como parte del género humano y protagonista de derechos ... -
El primer y el último encuentro con Jan de Vos
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Quienes tuvimos el privilegio de tratar a Jan de Vos, recordamos con frecuencia el momento en que lo conocimos. Encontrarlo era una verdadera revelación. Como muchos de sus amigos, recuerdo muy bien ese primer momento, que ... -
Recordando un principio. Notas alrededor de la creación del CEI (hoy IEI)
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)El doctor Raúl Pérezgrovas Garza, investigador del Instituto de Estudios Indígenas de la Universidad Autónoma de Chiapas, me invitó a poner por escrito la memoria que todavía me quede, aunque no sea más que de manera ... -
La aventura refundacional de la cultura: lo plurinacional en Bolivia
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)Este ensayo parte de considerar como eje fundamental del comportamiento social a la cultura, eje de tensión deconstructiva y reconstructiva del ethos (o identidad) histórico-espacial, que en el caso del proceso político ... -
Organizaciones emergentes y relaciones sociopolíticas informales en la industria del aguacate michoacano
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)La conveniencia de la realización del análisis sectorial del aguacate en Tancítaro, San Juan Nuevo Parangaricutiro y Tacámbaro, Michoacán, México, responde a la tradición, el peso económico y la potencialidad futura de ... -
La historia de ‘cuando lo arreglaron el mundo’. Relato chuj de Antil Pelés
(Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y CentroaméricaTuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, 2012)El presente artículo es un análisis de un relato extraordinario y maravilloso que contiene la realidad como historia pero también un más-allá como deseo. Se trata de una pieza de la memoria chuj; de la narrativa indígena ...
