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Simbolismos y realidades. Las mujeres y la tierra en Chiapas

dc.contributor.authorOlivera Bustamante, Mercedes
dc.contributor.authorArellano Nucamendi, Mauricio
dc.contributor.authorCalderón Cisneros, Araceli
dc.contributor.authorCornejo Hernández, Amaranta
dc.contributor.authorEboli Santiago, Verónica
dc.contributor.authorSeidl, Gerda Ursula
dc.contributor.authorVázquez Cruz, Claudia
dc.coverage.spatialChiapas, Méxicoes_MX
dc.date.accessioned2018-07-06T19:41:10Z
dc.date.available2018-07-06T19:41:10Z
dc.date.issued2018
dc.identifier.citationOlivera Bustamante, Mercedes et al. (2018), Simbolismos y realidades. Las mujeres y la tierra en Chiapas. Tuxtla Gutiérrez: CESMECA-UNICACHes_MX
dc.identifier.isbn978-607-543-032-4
dc.identifier.urihttps://repositorio.cesmeca.mx/handle/11595/921
dc.description.abstractEste libro es resultado de una estrecha colaboración entre el Grupo Tierra del CESMECA, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas y el Movimiento en Defensa de la Tierra, el Territorio y por el Derecho de las Mujeres a Decidir; también constituye una experiencia de trabajo colectivo que articula a la sociedad y la academia para evidenciar la situación de las mujeres rurales, en el campo y la ciudad, derivada de los cambios ocasionados por las dinámicas neoliberales y neoextractivistas de las políticas oficiales en el estado. Se abordan las respuestas organizadas de las mujeres relacionadas con la tenencia, uso y usufructo de la tierra, así como su derecho al territorio. Hacemos énfasis en la propuesta de tenencia familiar de la tierra, una importante herramienta de lucha con y desde las mujeres contra el despojo patriarcal y capitalista de la tierra/territorio en los ejidos y comunidades; los antecedentes, el devenir de la propuesta en sí y su discusión con las mujeres interesadas en ella son abordadas en estas páginas.es_MX
dc.description.tableofcontentsPresentación, 7; La propuesta de tenencia familiar en ejidos y comunidades. Instrumento para defender la propiedad social de la tierra y el reconocimiento de las mujeres, Claudia Vázquez Cruz, 15; Los reglamentos ejidales internos, medios jurídicos para la institucionalización de la exclusión de las campesinas en la toma de decisiones, Verónica Eboli Santiago, 37; “Piensan que no valemos las mujeres o que no trabajamos”. Políticas públicas, acceso a la tierra y alimentación, Gerda Ursula Seidl, 53; Procesos, simbolismos y reconfiguraciones del trabajo campesino en Huitiupán, Chiapas, Mercedes Olivera Bustamante, Mauricio Arellano Nucamendi, 71; Mujeres urbanas y periurbanas que producen alimentos. Recreando espacios para el entendimiento y resignificación de la vida campesina en la ciudad, Araceli Calderón Cisneros, 103; Las comunidades emocionales como un espejo para reconocernos y actuar: red de comunicadoras Kasesel k’op, Amaranta Cornejo Hernández, 123; Anexo. Propuesta de tenencia, uso y usufructo familiar de la tierra, 141.es_MX
dc.format.extent156 pág.es_MX
dc.language.isoeses_MX
dc.publisherUniversidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Centro de Estudios Superiores de México y Centroaméricaes_MX
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es_MX
dc.subjectmujereses_MX
dc.subjectproblemas socialeses_MX
dc.subjectcondiciones socialeses_MX
dc.subjecttierraes_MX
dc.titleSimbolismos y realidades. Las mujeres y la tierra en Chiapases_MX
dc.typeBookes_MX
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.29043/CESMECA.rep.921spa


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Simbolismos y realidades. PDF ...
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Libro completo
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