Identidades sin rostro? Paliacates y pasamontañas en el muralismo de Oventic

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Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica

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Es probable que más que como violencia simbólica, el neozapatismo emplee el símbolo de la máscara como fuerza impugnadora. En este sentido, su utilización estaría pensada a partir de sus efectos en el otro, en los espectadores, en dislocar el discurso indigenista tradicional y subrayar una nueva visualidad del cuerpo indígena.

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Citation

Vargas Santiago, Luis Adrián (2008), “¿Identidades sin rostro? Paliacates y pasamontañas en el muralismo de Oventic”. En Anuario 2007 del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, pp. 217-236. ISBN 978-607-7510-15-4.