El presente estudio buscará conocer y analizar las trayectorias de dos grupos distintos que, no obstante, poseen una característica común: la búsqueda religiosa. Estos grupos se constituyen en migrantes y no migrantes.1 ...

En este artículo intento aproximarme a la forma en la que puede ser entendido el antes y el después de su conversión al protestantismo o el evangelismo para los expulsados y migrantes indígenas tsotsiles y tseltales ...

Presentamos una visión panorámica sobre la etnia zoque y su religiosidad. El estudio se centró en tres municipios (Chapultenango, Ixtapangajoya y Tapilula), tomando la organización religiosa como punto nodal o conductor ...

El trabajo sobre el culto a san La Muerte comenzó a desarrollarse a partir del año 2001, con visitas de campo a la provincia de Corrientes (Argentina). Se derivó luego a la provincia de Buenos Aires, donde se realizó un ...

En este trabajo se pretende resaltar, desde la perspectiva etnomédica, la relevancia del impacto que sobre el sistema etnomédico de los tsotsiles de Chamula y Chenalhó ha tenido el devenir histórico y, en particular, el ...

El acelerado crecimiento de iglesias no católicas, denominadas generalmente protestantes, en amplios sectores de la sociedad mexicana, es un fenómeno que ha llamado la atención de diversos científicos sociales durante los ...

La etnografía que ocupa este documento parte de la idea de encanto que existe en relación con el Santísimo Sacramento, y a la vez expone una diversidad de perspectivas vinculadas a esta noción para comprender una forma de ...

En el momento que se alejan los individuos de las tradiciones se sufre un cambio que debe ser regenerado y subsanado, en este caso la enfermedad es el cambio de un sistema de creencias que no está conforme a las tradiciones ...

Para nuestro trabajo feminista en Chiapas, la recuperación significativa de elementos de las cosmovisiones prehispánicas debe verse como una fuente de riquezas que nos acercará también a conocer las características de las ...

En Los Altos de Chiapas, desde la Colonia hasta hace algunas décadas, la venta y estímulo para el consumo de aguardiente por parte de los grupos dominantes hacia los grupos originarios, entre otros mecanismos, destacó como ...